A UNEPREF (Union des Eglises Protestantes Reformées Evangéliques de France) União de Igrejas Protestantes Reformadas Evangélicas da França é uma denominação Reformada, oriunda da Reforma Protestante do século XVI, tendo a Bíblia como sua regra fé e prática e subscrevendo as Três Formas de Unidade (Confissão Belga, Catecismo de Heidelberg e Cânones de Dordt), além da Segunda Confissão Helvética e a Confissão de Fé de La Rochelle. Calvinista em suas raízes, ela atualmente é a única denominação que se mantém firme frente à Teologia Liberal ainda forte no contexto europeu e aos modismos dos tempos modernos. Herdeira direta do movimento Huguenote do Século XVI, eles mantêm fortemente a cultura huguenote até em sua logomarca.Trata-se de uma denominação forte no sul da França, justamente nos lugares que o Edito de Nantes deu aos Protestantes como refúgio pela perseguição religiosa. Infelizmente, essa denominação pequena possui 30 Igrejas que estão fechadas, por conta de não haver pastor para pastoreá-las. Além do mais, existe hoje na França uma forte crise de pessoas que sejam vocacionadas para o ministério apesar desta denominação ser a base de uma das faculdades de teologia na Europa mais reconhecidas no ensino da Teologia Calvinista que é a Faculté Jean Calvin em Aix-en-Provence, na qual estudamos.

A proposta desse projeto é ajudar essa denominação com essas Igrejas que estão fechadas ou em dificuldades revitalizando-as e promovendo a plantação de novas Igrejas. Como já conhecemos esse contexto por termos morado durante 1 ano e meio na França, temos condições de assumir o trabalho imediatamente. Dessa maneira a aculturação será um processo muito mais rápido pelo fato de já conhecermos a denominação, pois congregávamos em uma das igrejas da UNEPREF, assim como conhecemos razoavelmente bem a cultura francesa, seus costumes e hábitos além de falarmos fluentemente a língua.

Em vista disso, nossa formação, tanto a minha como a de minha esposa, é uma porta aberta que possuímos, uma vez que a cultura é um valor muito forte para o europeu em geral. Samara neste viés terá uma importante participação para a nossa aproximação com os franceses. Tendo ela uma boa formação em Literatura Francesa, permitirá à nós ter uma aproximação muito maior com aquilo que é cotidiano ao povo francês.

 

 

Huguenotes, assim eram chamados os protestantes franceses, em sua maioria calvinistas, das Igrejas Reformadas. Eles existiam antes mesmo da Reforma Protestante, iniciada por Martinho Lutero em 31 de Outubro de 1517, como movimento reformista dentro da Igreja Católica. Quando a Reforma Protestante iniciou eles adotaram a posição calvinista, pois era com a qual eles se identificavam. Lutavam por liberdade religiosa e eram engajados nas mudanças de sua época. Foram extremamente perseguidos, chacinados como na Noite de São Bartolomeu e exilados em diversos países. Tal envolvimento com a cultura local foi importante para o início de revoluções como a Revolução Gloriosa na Inglaterra e a modernização de diversos Estados e a propagação do Evangelho e da Fé Reformada em diversos lugares no mundo.

Os primeiros missionários calvinistas a chegar no Brasil foram Huguenotes que foram mortos no Rio de Janeiro no evento que conhecemos como a Tragédia da Guanabara e a elaboração da Confissão de Fé da Guanabara feita por estes missionários. Outra influência no Brasil se dá através da fundação da cidade de São Luís do Maranhão que mantém um belíssimo museu sobre sua fundação huguenote francesa em homenagem à Daniel de La Touche. Ele foi um navegador Francês, Protestante, responsável pela colonização do Brasil pela França no Século XVII. Ele fundou o “Forte de São Luís” o que se chamava na época de França Equinocial. 

Nosso projeto compartilha dos valores e da firmeza que os Huguenotes tinham em desbravar, se engajar na cultura e levar os valores do evangelho a todas as pessoas. Num movimento reverso hoje, voltamos para a França, berço dos Huguenotes, para devolver aos franceses a verdadeira importância do Evangelho na vida de um povo.

 

Outro fator importante para o investimento evangelístico da Europa é o atual fluxo de muçulmanos. O Islamismo é algo que ameaça a vida da Igreja e a ordem da sociedade como Estado Democrático de Direito.Somente a pregação do Evangelho neste contexto pode livrar essa sociedade desta terrível influência. Como recentemente noticiou o Jornal O Globo[1], muitos muçulmanos têm se convertido e isso nos dá a oportunidade de ser essa luz para essas pessoas. Ambas as Igrejas que poderemos assumir em 2016 estão próximas das portas de entrada Francesas – Marselha com seu porto milenar e Vauvert que fica ao lado de Montpellier, também um lugar de grande movimentação do mundo mediterrâneo. Dessa forma, desempenhamos um papel importante na evangelização do velho continente, uma vez que as Igrejas lá se encontram em um estado de frieza e deterioração.

O desafio no contexto europeu revela-se principalmente no aspecto cultural. Neste sentido, a evangelização é mais morosa, tomando muito mais tempo, uma vez que o povo possui tradições e hábitos cristalizados ao longo de séculos. A interação com as pessoas em um nível de intimidade razoável para compartilhar o evangelho custa muito tempo, além disso, peculiaridades culturais como, no caso espanhol, a participação de um círculo de relacionamento, demanda uma interação grande. Consta que 80% das pessoas que se convertem são através da pregação de pessoas de seus círculos de amizade. Ao contrário dos povos latinos ou africanos, o europeu em geral é mais recatado. Os relacionamentos são construídos com o passar do tempo e por confiança, além do mais, uma certa estabilidade econômica, o nível de desenvolvimento humano elevado, o sólido sistema educacional e uma história riquíssima, faz do povo francês mais crítico tornando, assim, a recepção do evangelho mais demorada.Lembrando também que o Cristianismo na Europa foi secularizado. Valores foram substituídos e a influência que a Igreja gozava outrora não possui mais. Trata-se de um contexto pós-cristão com características próprias sem comparação com outros lugares no mundo. A Igreja neste contexto normalmente forma-se em pequenos grupos.

Assim, nossa intenção com este projeto é convidar a Igreja Presbiteriana do Brasil a participar deste ministério nos ajudando quer seja orando quer seja nos sustentando financeiramente, pois a restauração da força do evangelho no velho continente é de suma importância uma vez que ele é o berço de toda a nossa cultura ocidental. 

 

Assim, nossos objetivos com a missão com a UNEPREF serão:

- Incorporar a equipe pastoral da UNEPREF;

- Desenvolver o trabalho pastoral em uma de suas Igrejas;

- Apoiar a denominação em seus trabalhos em nível nacional para promover maior alcance da fé Reformada tão precária atualmente;

- Ajudar no avanço missionário no contexto Francês e europeu desenvolvendo parcerias e integrando atividades de modo aumentar o alcance do evangelho;

- Integrar-se à cultura local a fim de compartilhar o evangelho;

 

Setembro de 2016 é o mês no qual se iniciará o novo ano na França. Assim precisamos chegar lá em meados de Agosto para fazermos a mudança e acertarmos os papéis da imigração.

Assim precisamos ter o sustento financeiro das Igrejas do Brasil no máximo até Junho de 2016, para poder comprovar renda no Consulado e conseguir o visto que leva 90 dias em média para ser concedido.

Além disso, teremos que fazer uma viagem para a França no primeiro semestre de 2016 para conhecer as Igrejas e seus respectivos Conselhos para nos apresentar. Vamos aproveitar essa viagem para participar da Reunião do Sínodo Nacional (o Supremo Concílio da UNEPREF).

Somente com o sustento poderemos partir, por isso é tão importante o compromisso das Igrejas do Brasil, pois é a partir deste compromisso que todos os outros passos poderão ser dados.